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中國嘉德2019秋拍 | 愛物集珍,日省吾身——不可錯過的“省吾廬藏珍”,驚艷亮相!
2019-11-11

中國嘉德2019秋季拍賣會

供御—宮廷瓷器及古董珍玩

1117日(周日)20:00

嘉德藝術中心B1B

(北京市東城區王府井大街1號)

 

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《乾隆帝寫字像》北京故宮博物院藏

 

    圖繪乾隆皇帝在書房內的情景。室內,乾隆帝身著漢服,一手拈須,一手執筆,似在沉思。

    古今中外,最會玩的皇帝就屬乾隆了,收藏愛好者、旅游達人、做詩狂魔、畫作彈幕狂……譬如清朝畫家冷枚的《賞月圖》深得乾隆心,他便命畫師重新臨摹,再將自己放入畫中取代主要人物,手持如意坐于根瘤椅上,抬頭45度仰望夜空賞月。取名《高宗觀月圖》。

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《賞月圖》,冷枚繪 

    乾隆:給我照著《賞月圖》來張45°仰望夜空” 

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《弘歷中秋賞月行樂圖》郎世寧繪北京故宮博物院藏

    只有想不到,沒有玩不好......至于他那神秘的玩具箱,謙虛地說足夠亮瞎眼。滿室收藏堪稱琳瑯滿目,無所不包,可謂上下五千年,東西十萬里皆在其中。

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清宮舊藏

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省吾廬藏珍

    宮廷藝術專場歷來是中國嘉德古董珍玩拍賣的一大看點,此次中國嘉德2019秋拍供御宮廷瓷器及古董珍玩專場中,我們有幸和省吾廬首度攜手合作,特推出省吾廬藏珍古董珍玩專題,為省吾廬主人多年的收藏。體現其收藏個性和審美趣味,值得藏家們倍加珍視。該專題特精選出9件拍品,共囊括木器、料器、文房、掐絲琺瑯、鼻煙壺、佛教法器等門類,多為精巧雅致、執掌可玩之作,亮點突出,聚珍集萃,殊為可貴,期與廣大藏家分享。其中拍品多來源海內外顯赫私人藏家珍藏,流傳有序且珍罕難得,可謂小中見大,件件精彩,難得一見。下面我們一一為大家做出詳細的導覽,一窺省吾廬藏珍之美。

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Lot 3503

明早期銅鎏金鈴首 L:11.5 cm 

來源:北京私人舊藏

    金剛鈴是藏傳佛教的重要法器,金剛鈴主要為督勵眾生精進、警覺,勸請佛菩薩、令彼等歡喜之用,并將它視為表明智德的法器,具有摧破、堅固二德,表明佛智之體堅固,具有摧破煩惱之德用。鈴聲能讓有情眾生從無明的睡夢中蘇醒過來。眾生因無明執著而生貪嗔癡三毒,而致在六道苦海中輪回不已,故用鈴聲使其警覺,迷途知返。因為在8-9世紀的帕拉王朝早期,金剛鈴等即作為各種神靈的法器和標識經常出現于帕拉風格的造像之上。此后以金剛鈴等作為法器和標識的佛教神靈更是數量眾多,不勝枚舉。



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Lot 3504清早期

黃花梨小箱

17.5×13.8×11.8 cm 

來源:北京私人舊藏

    長方形小箱,適于隨身攜帶,從尺寸及形制來看,官宦或富貴人家用于存放文具、簿冊或金銀細軟者,多以黃花梨精心制作。黃花梨箱常見箱體正面多安設掛鎖,然本品不同尋常,特別之處在于箱體正面安設的是西洋鎖,且原配鑰匙保存完好,更是難得。整體頗有西洋箱盒的韻味。通觀此箱整體配置,自然和諧,給人以文靜、柔和的感覺,作何用途都情趣盎然,置于書房案幾之上,一派書香雅氣。

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Lot 3505清乾隆

霏雪地套紅料云蝠紋鼻煙壺

H:6 cm

來源:英國私人舊藏 

    套料煙壺一般以單色玻璃為胎體,其表面滿套其它顏色玻璃,之后運用琢玉的方法在表層琢刻花紋圖案,始于康熙年間,制作殊費工時,較為復雜。此壺口底均套紅料,尤其是壺口頸部位套紅料飾錦紋,整齊美觀,裝飾少見特殊,此種口底滿套的的套料鼻煙壺為乾隆時期宮廷造辦處典型工藝;通景飾云蝠紋,祥云迤邐,寓意千云祥集,洪福紛至,紅蝠姿態飄逸,宛若穿梭于天際,大有“萬福流云”,寓意吉祥之意,也有“洪福齊天”、“福壽萬代”之寓。整體畫面布局疏朗有序,意趣橫生,濃郁熱烈,激情妍麗。尤為精妙的是連接蝠紋的云紋,雕刻精細,繁而不亂,設計新穎,令人稱奇。整器響膛規整,料質純凈,如此精工細刻,非一般民間工匠所為,應屬于宮廷御制,彌足珍貴。

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Lot 3506清乾隆

胭脂紅地粉彩花卉開光山水人物鼻煙壺

“乾隆年制”四字一行篆書款

H:5.3 cm

來源:美國紐約長島私人舊藏

    乾隆時期是中國制瓷技術發展的頂峰。瓷類鼻煙壺的燒制精益求精,追求多樣化,尤其是官窯粉彩鼻煙壺皆胎薄體輕,厚薄均勻,底釉潔白,上壓粉彩,色調柔和亮麗,五彩繽紛。其圖紋多是由宮廷畫師所繪,再經景德鎮御窯廠燒制,工藝要求十分嚴格。本品即為典型一例。


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    煙壺小巧玲瓏,造型秀雅,壺身正反兩面開光繪粉彩山水人物紋飾,整個畫面構圖巧密,遠近相映,色彩濃艷,筆觸細膩,繪畫技藝嫻熟流暢。于方寸之間表現出開闊的畫面,體現出極高的藝術感及高超的繪畫技法。青山,綠水,蒼柏,人物悠然天地之間,恬淡清雅,靜日逍遙,令人心曠神怡,古代中國文人浪漫的情懷一覽無遺。開光處及口部以金彩勾填,用料考究,堪為盛清之時宮廷鼻煙壺中佳作。


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Lot 3507清乾隆

透明地套胭脂料魚藻紋鼻煙壺

H:6.5 cm

來源:多倫多私人舊藏,1923 年通過George Crofts購自北京

    興起于康熙、雍正的套色玻璃,存世僅見乾隆一朝的傳世品,也就是說套色玻璃目前見到最早的既是乾隆時期的作品。據《清檔》中記載,乾隆時期的料器制作,皇帝賞用最多的即是鼻煙壺,而白套紅與白套藍是主要品種。又套料煙壺的雕刻工藝區分北京作、揚州作及蘇州作,而京作的雕刻與后者風格迥異,首先年代要早于后者,雕刻技法又較其他簡練流暢,可謂套料玻璃煙壺的開山鼻祖。本品即為宮廷京作,且胭脂紅顏色不同于常見的寶石紅或者山楂紅,透明地套胭脂料的煙壺品種在料器制作中也頗為少見。另外,紋飾上與常見的魚藻紋飾相比更為精美傳神,因此從各層面上說都是極其稀有的收藏之選。

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    壺身透明料,亮麗奪目,淡雅韻幽,胭脂料色嬌潤欲滴,粉嫩怡人,盡顯清風中搖曳俯仰婀娜之姿,突顯其高遠意境。二者相互映襯之下,使得整器益見清雅逸致,頗具視覺美感。于透亮器表上鋪陳敷設粉嫩溫潤魚藻圖,生動傳神,動感十足,纖毫必露,質感如真。形態拙稚卻活潑富有靈氣,饒添生趣,寓意吉祥。整器以簡約的畫面,絕倫的的套料工藝,凸顯器物的凝重而高雅,精彩逼人,為典型乾隆套料器佳作。

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Lot 3508

清嘉慶御制火炙八駿圖葫蘆鼻煙壺

款識:“嘉慶元年丙辰春月宋叟阿穆昌阿火筆”印文:“阿穆昌阿”

H:7.5 cm

來源:北京關祖章舊藏,80 年代查抄退賠之物

    火炙葫蘆,又名火畫或火繪,利用燒紅的銅鐵筆在葫蘆表皮施畫。葫蘆果實一年僅能取材一次,尤其小而巧的葫蘆栽培難度甚高,所以在眾多的鼻煙壺品類中,以葫蘆制成的鼻煙壺尤其珍貴。乾隆帝最鐘愛葫蘆器,認為葫蘆渾樸可勝金玉,并留下多首盛贊葫蘆的詩句。

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    煙壺以天然小葫蘆為材,皮色熟舊栗黃,通體以火炙畫紋飾,器身上半題“嘉慶元丙辰春月 宋叟阿穆昌阿火筆”,“阿穆昌阿”。器身下半繪八駿圖,駿馬或臥或立或跑,形態生動,比例準確,融合于方寸之間,姿態亦無一重復,構思堪為別致。由此可知煙壺制作年代為嘉慶元年(1796年)春月,由阿穆昌阿火繪而成。嘉慶實錄滿人恒記載阿穆昌阿名恒康,為一等男。乾隆十六年定制,功臣世爵為二十七等。其中男,分一等男兼一云騎尉,及一至三等男,正二品。再加此壺畫工嫻熟,筆法工整流暢,帶有濃厚的皇家色彩。最為珍貴之處是此壺遞藏清晰,為民國收藏大家關祖章先生舊藏,并帶有原配錦盒。


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Lot 3509清乾隆

天藍地套寶石藍料福山壽海水盂

“乾隆年制”四字雙行楷書款

D:4.5 cm

來源:法國私人舊藏

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    清宮對玻璃器皿的制作傾注了巨大的熱情,借由西洋傳教士與中華技藝的融合,至乾隆朝工藝達到極盛。乾隆朝不僅達到了康乾盛世的極盛,于工藝水平亦是一個創新和高拔的時代。乾隆皇帝對宋明文人之雅事醉心追隨,其中文房一項,尤為重視,既見傳統的瓷石、金銅、竹木者,亦不乏以光凝秋水般琉璃為之,則別有一番韻味,據清宮內務府造辦處活計檔記載,乾隆十年玻璃廠承命制造玻璃各式水盂一批,可見乾隆皇帝對此早已情有獨鐘,故佳作迭出。本品是為一例。


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    本品套料福山壽海水盂,秀美端正,為傳統經典之水盂式樣。器身天藍玻璃地,上套寶石藍料且雕琢花紋,口沿為藍料口,俗稱“藍套藍”,色澤純正,有如天然藍寶石,高貴不凡。外壁飾蝙蝠、林芝、仙鶴以及山石花卉、紋飾,寓意“洪福齊天”、“福壽延年”。底足雙方框內刻“乾隆年制”四字楷書方款,筆道渾厚,拙氣隱見,為內府料器經典之筆法。其形小巧,其工精致,風格簡約而益見文人性情,盛之于幾案,實乃文房雋器。此件水盂應屬乾隆皇帝御用至寶,是文房類收藏中不可多得的一件珍品。


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Lot 3510清乾隆

掐絲琺瑯纏枝花卉紋香罐

“大清乾隆年制”六字一行楷書款

“圓明園第三分”六字一行楷書款

H:6.2 cm 

來源:法國私人舊藏參閱:《故宮博物院藏品大系-琺瑯器編3清掐絲琺瑯》,紫禁城出版社,2011年,第33頁,圖5

    香罐形制小巧,精致獨特,是器小巧玲瓏,紋飾精美,具秀美雅致之氣韻。罐身以紅、黃、藍、綠四種琺瑯釉料彩施繪其上,主體紋飾為纏枝花卉紋,描繪精致,器底中央楷書陰刻“大清乾隆年制”、“圓明園第三分”雙款,北京故宮博物院藏有一套“清乾隆 掐絲琺瑯勾蓮紋三式”,其中香罐的造型、紋飾、款識、尺寸風格等,均與本品極為相似,其為宮殿款,唯本品為圓明園款,可茲比較。


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    據《清宮內務府造辦處檔案總匯》10冊,第636頁記載:“乾隆七年四月初七日 琺瑯作催總鄧八格來說為三月二十六日太監高玉等傳旨:照先所進有香罐、香盤爐瓶三式再做五分,其款落圓明園第六分至十分。照御花園所做爐瓶三式做五分,其款落建福宮一分至第五分。欽此。”“于四月初五日太監高玉傳旨:照御花園所做爐瓶三式,建福宮改做三分,其款落建福宮第一分至第三分。其二分仍要香罐、香盤,其款改做瀛臺第一分、第二分。再傳做有香罐、香盤、爐瓶三式一分,其款落坤寧宮第二分。欽此。”


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    清宮內務府造辦處檔案中提到圓明園款爐瓶三式的只有這一條,乾隆早期琺瑯爐瓶三式原本為一套五件,分別為:爐、瓶、盒、罐、托盤。檔案中所提到的一分,即為一套,而且檔案中記載有刻圓明園款和御花園款,二者均不屬于宮殿款。首先,五件一套的爐瓶三式比較罕見,本品雖為五件之一,也頗為珍貴。縱覽兩岸故宮所藏此類爐瓶三式,有刻宮殿款者,并無刻圓明園款者。可見,刻圓明園款的就更是極為稀缺罕見。

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故宮博物院藏品

    從僅有的這條檔案中,可以得知,當時乾隆宮廷琺瑯作為圓明園共制作了十套掐絲琺瑯爐瓶三式,檔案中記載“乾隆七年四月初七日 琺瑯作催總鄧八格來說為三月二十六日太監高玉等傳旨:照先所進有香罐、香盤爐瓶三式再做五分,其款落圓明園第六分至十分。”由此可知,落圓明園第六分至十分款的掐絲琺瑯爐瓶三式制作年代應在乾隆七年四月之后,而本品落“圓明園第三分”,便可得知落圓明園第一分至第五分款的掐絲琺瑯爐瓶三式制作年代應早于乾隆七年四月。本品即為這其中一件。由此可見,本品的制作年代,品級,均屬公私博物館乃至拍賣市場上極為罕見的珍品。



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Lot 3511
清乾隆御制紫檀玉璽盒

    印文:“四海有民皆視子 一年無日不看書”10.2×10.2×8.5 cm來源:法國私人舊藏參閱:《盛清的世界·康雍乾宮廷藝術大展》,上海書畫出版社,2015年,第154155頁,編號Ⅱ-1-13《清代帝后璽印譜·乾隆卷二》第六冊,故宮出版社,圖129

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    乾隆盛世的輝煌表現在其政治、經濟、文化的諸多方面,處于這個時期的宮廷器物也就自然流露出專屬皇家的非凡氣派。皇帝的寶璽,除了代表權力象征的寶璽之外,還有皇帝的自用閑章,閑章的可分為:年號璽、宮殿璽、收藏璽、鑒賞璽、銘言吉語璽、詩詞璽及花押璽等。而寶璽與璽匣之間則猶如一體,具有渾然天成的必然聯系。均體現了皇權至上的端莊凝重和氣勢恢宏的內蘊。據《清宮造辦處活計文件》記載,重大璽印奉旨均著配紫檀木匣盛裝,此件寶璽匣以名貴的紫檀木為材拼接成器,呈立方體形,天蓋地式。蓋面方框內刻“四海有民皆視子 一年無日不看書”館閣體楷書印文,其它面素面無工,制作規整、打磨細致,體現了皇權至上的端莊凝重和氣勢恢宏的內蘊。值得一提的是,寶璽盒內的明黃龍紋貼紙均保存完好,充分體現皇家的氣派。

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《清代帝后璽印譜·乾隆卷二》第六冊著錄印文

    乾隆帝喜好詩書畫,好吟詩作賦,寫下四萬多首詩詞,常下諭旨將詩詞刻在印章上作為自用印。據記載“四海有民皆視子,一年無日不看書”這首詩詞是乾隆帝參照明代江南四大才子祝允明《題揚州凝摧軒》的名聯所創,原詩為:“四面有山皆入畫,一年無日不看花”。

    2007年香港蘇富比秋拍拍出一方寶璽“清乾隆乾隆帝御寶交龍鈕白玉璽”,此璽印文為漢文篆書“四海有民皆視子,一年無日不看書”。著錄于《清代帝后璽印譜.乾隆卷二》第六冊(詳見,香港蘇富比2007年秋拍,皇京西暮清代宮廷藝術珍品 鏤月開云圓明遺珍專場,Lot1302,成交價:HKD7,607,500)。

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《盛清的世界·康雍乾宮廷藝術大展》展品

    參照本品璽印盒蓋所刻“四海有民皆視子 一年無日不看書”的楷書印文,可與2007年香港蘇富比秋拍拍出的璽印的印文相對應符合,由此可見該璽印盒應為這件乾隆皇帝寶璽的宮廷原裝璽印盒,至為難得。并且這方“清乾隆 乾隆帝御寶交龍鈕白玉璽”于2015年上海龍美術館-盛清的世界 康雍乾宮廷藝術大展中展出及出版。


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檀香木交龍紐“大清皇帝之寶”故宮博物院藏品

    縱覽北京故宮博物院清宮舊藏帶有原配璽匣的寶璽,均有以下共性。例如:“檀香木交龍紐‘大清皇帝之寶’”等,其原裝璽匣皆以紫檀為質,并且匣蓋皆刻有對應寶璽印面的楷書印文標識,尤其是乾隆時期寶璽都為璽印印文為滿、漢文篆書。匣蓋則刻館閣體楷書釋文做標識。可見此類宮廷寶璽原裝璽匣均有此共同的特征,可作比較。


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附:十九世紀法國藏家手跡

    通覽此璽印盒,其用材奢華,光素雅致,靜謐淡然中尤顯昔日異采。更為難得可貴之處是它可以明確的對照追溯到昔日盛裝的那枚乾隆寶璽,意義非凡。盒內附19世紀法國收藏家親筆手跡。

 

中國嘉德2019秋季拍賣會

預展

嘉德藝術中心

11/13-11/16

二十世紀及當代藝術丨珠寶翡翠

11/17-11/19

郵品錢幣丨珠寶翡翠



北京國際飯店會議中心

11/14-11/16

中國書畫丨瓷器及古董珍玩丨佳釀臻茗丨古典家具及工藝品丨古籍善本丨金銀器丨名人手跡

拍賣

嘉德藝術中心

11/16-11/20

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浙江十一选五有规律吗